Papel del turismo en las milongas argentinas

Recientemente cayo en mis manos un libro argentino titulado “De milongas y milonguer@s”, en cuya publicación se incluye un apartado dedicado a los turistas que visitan Buenos Aires, distinguiéndoles en dos grandes grupos, por una parte, los que acuden a visitar la ciudad y disfrutar del tango, sus espectáculos y milongas donde se puede ver bailar, y por otra, los que van a ejercitar el baile y tomar clases aprovechando su amplia oferta de milongas, a cuyos visitantes los llaman “extranjeros”.

Esta publicación según mi criterio trata con cierta desconsideración a los turistas y/o extranjeros que acuden a Buenos Aires por el tango, al considerarlos personas invasoras de su territorio la milonga, que lo asaltan todo, por no tener practica en la “técnica de la mirada y el lenguaje gestual – el cabeceo - en las milongas” a la hora de sacar a bailar.

Y digo falta de “consideración” con cierta tristeza por lo que tiene de réplica al relacionarlo con las aportaciones económicas que este colectivo viene haciendo con motivo del Festival Mundial del Tango, entre otros, en su mayoría en la ciudad de Buenos Aires.

Solo hace falta ver la estadística para comprobar la alta participación – por ejemplo 2008 y subiendo año tras año con más de 200.000 asistentes de ellos el 45% de Europa y el 20% específicamente con motivo del tango - y su aportación económica con las compras generalizadas en discos, zapatos, ropa diversa de tango, etc., además de incrementar el alumnado en las academias de baile, e ingresos para profesores y acompañantes de tango conocidos por   Taxi-Dancers o partners, para destacar lo injusto de este análisis.

Dice esta publicación que las agencias que entienden sobre el tango, entre otros, vienen asustando, - según mi criterio de forma exagerada - con el tema de “los códigos tangueros en las milongas” presionando a los visitantes para que los respete de forma escrupulosa “si quiere desenvolverse bien y, sobre todo, bailar”, a la vez que elevan a la consideración de “muy mala educación” cuando simplemente el turista y/o extranjero, se acerca a la mujer para invitarla a bailar. Y por si fuera poco y ante tal osadía, estas agencias recuerdan que les pueden considerar como un “novato e inexperto”, por mucho que pudiera ser un magnifico bailarín. Está claro que el cabeceo, sigue estando por encima de la cortesía y la buena educación, que le vamos a hacer.

Y ya puestos, una cita de este libro que coloca a los turistas y/o extranjeros, a altura de “consumidores compulsivos de expresiones tangueras que se califican de auténticas, incluso de patrimonio cultural” cuando son meros atracos al bolsillo del turista, especialmente en algunos espectáculos de tango que en muchos casos se pagan a precio de oro y que son de muy baja calidad.

Pero claro la realidad es que el tango, es un mero negocio, al menos para los promotores de las milongas, academias, espectáculos de tango, etc., y como tal a de tratarse también entre los propios argentinos, como lo empieza a ser también en Europa.

Por mucho que les pese, y se empeñen en conservarlo como un baile diferencial, cerrado y propio, cargado de sentimientos, sensibilidades, códigos, hechos culturales, etc., a los milongueros argentinos no les debería preocuparse en exceso, la afluencia del turismo en las milongas, el turismo no se va a terminar y el tango ya es Patrimonio de la Humanidad y como tal se baila como divertimento en el mundo entero, formando parte de la distracción de muchas personas, que se resisten a encorsetar el tango y sus manías.